一孔之见：所谓舍利！

遗失的黑历史……

李抱真之镇潞州也，军资蒉阙，让无所为。

有老僧大为郡人信服，抱真因谙之，谓曰：假和尚之道以济军中，可乎？僧曰：无不可。

抱真曰：但请于鞠场焚身，某当于使宅凿一地道，侯火作，即潜以相出。

僧喜从之，遂陈状声言。

抱真命于鞠场积薪贮油，因为七日道场，昼夜香灯，梵呗杂作，抱真亦引僧入地道，使之不疑。

僧仍升座执炉，对众说法，抱真率监军僚属及将吏膜拜其下，以俸入檀施，堆于其旁。

由是士女骈填，舍财亿计。

满七日，遂送柴积，灌油发焰，击钟念佛。

抱真密已遣人镇守地道，俄顷之际，僧薪并灰。

数日籍所得货财，辇入军资库。

别求所谓舍利者数十粒，造塔贮焉。

【孔史氏曰：“别求所谓”

者，不知所谓也，或有所隐。

数考之，一夕忽悟：此非言“舍利”

，必言“所谓舍利”

，盖其名也，复索，见之洛中：】

洛中顷年有僧得数粒所谓舍利者，贮于琉璃器中，昼夜香灯，檀施之利，昌无毫焉。

有士子近于寒馁，因请僧愿得舍利，掌而观瞻。

僧遂出瓶授于，遽即吞之。

僧惶骇如狂，复虑闻之于外，士子曰：与吾几钱，当服药出之。

僧闻喜，遂赠二百缗，仍取万病丸与吃、俄顷泄痢，以盆盛贮，濯而收之。

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李抱真镇守潞州的时候，军费不足，没有办法。

他郡内有一个老和尚，非常有人望，李去拜访他，说：想通过大师您的力量，来帮助我的军队，可以吗？和尚说：行啊。

李说：我想（安排这样一出法事），请您在球场那里自焚（来祈福），我事先在下面挖一条地道，等火烧起来了，您就退到地道里去。

（这样，我可以通过法事收到钱，您也可以有更高的声望。

）僧人听了非常高兴，就开始按照这个安排，对外宣传。

李安排人在球场上准备了大量的柴火和油，连做了七天七夜的道场，场面壮观极了，他还带和尚进地道里看，让他放心。

这七天里，和尚给大家说法，李带着士兵在下面拜他，供奉了大量的财物。