接下来的图案，就有点诡异了，女孩趴在大门上方犹如一只壁虎，咬破了自己的手指流出鲜血来，随后日月图案变成了血红色。

最后的几幅图是通天灵宫大门开启，祭祀者们进入灵宫，大门闭合的景象。

看完之后，我心下了然，对众人说道，通过观看这些图画，咱们可以看出，古蜀王为了接近神灵，祭祀天神，天神受到感召，命&ldo;天眼&rdo;降临人间，带领祭祀者们来到了天宫之外，随后由一名女子采用血祭的方式开启了通天之门，这从侧面反映了古蜀国的&ldo;神眼&rdo;崇拜，这与现今考古发现的蚕丛王面具&ldo;纵目&rdo;之状遥相呼应。

庄羽听了我的话，微微点头道：

上古时代自然环境恶劣，人们生存环境艰难，他们见飞鸟走虫有着常人难以触及的神秘力量，于是就产生了诸多的自然图腾崇拜，然后渴望自己拥有那样的力量，于是就产生了某种幻想。

幻想自己的眼睛能看到千里之外，耳朵能听八方事，于是就有了千里眼与顺风耳的传说，他们幻想自己能长出翅膀翱翔天际，于是就有了天使之类。

可以说信仰即是古代人民对美好事物的向往，久之形成的潜意识形态，并在长期幻想当中发展出各类图腾形象。

咱们看到的神眼带有翅膀，或许就是其中之一。

我听到庄羽分析，击掌赞同道：

正因为古时候环境恶劣，自然灾害频发，各类瘟疫疾病横行，导致死亡这件事极为普遍，眼见处耳过处，皆是谁谁又死了的事情，所以内心就产生了难以抗拒的对死亡的恐惧。

既然有了恐惧，就会寻求心理安慰，于是他们渴望长生，但却不知如何追求长生，他们仰望天空觉得在浩瀚星辰茫茫宇宙之中，存在着如人一般的个体，他们快乐的生活在那里，不老不死，于是就有了天国的设想。

为了达成他们长生的愿望，他们祭祀天神，渴望神明指引他们寻找到长生的法子，这是人类对于&ldo;生&rdo;的欲求的一种表现形式。

咱们即将进入的通天灵宫应该就是古蜀王受到神明启示，建造而成的，说不定咱们真的能在通天灵宫之中发现长生不死的秘密。

虽说长生之谈已经被现代科学家证实是让人啼笑皆非的一件事，但是既然个体会消亡，那么咱们又如何解释此前在周宣墓穴之中，遇到的千年不死的巫婆莲?

要知道巫婆莲是服了黄河血匣子里面的液体之后，就变成了不死的状态。

据我三叔说，当年我祖父得到这个青铜匣子之后，并没有立即前往，而是过了许多年后，终于按捺不住，才下定决心去了四川，最终下落不明。

这说明这个青铜匣子定然和巴蜀地区有关，说不定我曾祖父寻找的地方，也是这个通天灵宫，如果此番进入其中，说不得就能解开青铜匣子里面的不死液体到底是什么。

一旁的张含充听得不耐烦了，叫道，莫大叔此前已经告诉我们了，这个劳什子的通天灵宫就是古蜀国王们死后升天的地方，说不定就是一个巨大的坟墓，里面是一个个的坟包子和石碑，哪里会有什么长生不死的秘密。

再说了，咱们此番前来是秘密寻杀害庄伯父的凶手，你们在这里分析这些玩意儿和咱们做的事情有关联吗?

我说大大的有关联，庄伯父生前所寻找的秘密就是这个通天灵宫里面隐藏的秘密，咱们分析明白了就有了指向性，一来可以完成庄伯父的遗愿，二来说不定杀害庄伯父的凶手此时正在通天灵宫里面寻找着什么呢。

你说有没有关联。

张含充道，你总是有你的道理。

莫无常哈哈大笑道，既然秘密就在眼前，咱们还等什么，就赶快的请庄小姐开启天宫之门，就算在这里把通天灵宫里面的秘密分析出来了，如进不去还不是如那男士做了变性手术。

张含充问什么意思。

莫无常嘿嘿一笑，白搭上一个吊，白吊搭呗。

第四十七章通天之门（下）

通天之门上面多有隆起，攀爬倒不是很困难，身手灵活的张含充，自动请缨，身背绳索，踩着大门上面的山石鸟兽树木花草的凸起处，如同灵猴一般，极为迅速的爬到了高处。

他将绳索拴在了凸起的太阳上面，系了一个死扣，为了实验绳索是否结实，他自上而下的滑了下来，确认安全之后，才让庄羽上去进行血祭仪式。

别看庄羽是个丫头片子，面对高高在上的日月图案，也丝毫不怵，虽然攀爬过程多有艰险，却也顺利抵达。

抵达上方之后，她两只脚踩在大门之上日月图案下面的山峰凸起之上。

我们都好奇的向上仰望，张含充则双手朝天作&ldo;承接&rdo;状，以防庄羽从上面掉下来。

庄羽爬到太阳图案下面的时候，咦了一声，她看到太阳中心处有一个红点，按莫无常的说法，大门太阳图案中间是一个白色的小坑，只要向里面滴入一滴血，这通天之门就能打开，然而看太阳图案中心白色小坑却已经发红，由此来看，她不是第一个爬到通天灵宫大门之上进行血祭仪式的人，或许有人提前一步进入了灵宫。

她咬了咬牙，心道，或许杀害父亲的仇人，此时就在通天灵宫之内。

想到此节，她一只手死死抓住绳索，另一手伸人嘴巴，用牙齿咬破之后，戳向太阳图案中心的那个小小圆坑之内。