再说自朱贵、韩伯龙二人去沂水县，赵祯这两日都在灵官殿，跟着董老道准备开光事宜。

这一日，八月二十四，焦挺已带着士兵去了红叶树下新修好的兵营，灵官殿前，董老道高居筑好的高台上，赵祯也穿着一身新裁剪的道袍，随持左右，持中央黄色令旗。

四个道童分列四方，各持一方令旗，五方令旗展开，无风自动。

只听董老道念念有词，道:“天形真影洁无染，重金浓彩化世人。

脏腑能容江和海，神光钦伏鬼和神。”

旋绕坛场，虚声咏唱:“大道洞玄虚，有念无不契，炼质入仙真，遂成金刚体，超度三界难，地狱无苦解，奚皈太上经，静念稽首礼。”

赵祯知道这是【步虚韵】，据《异苑》记载：“陈思王（曹植）游山，忽闻空里诵经声，清远遒亮，解音者则而写之，为仙乐声，道士效之，作步虚声。”

赵祯仔细观察，这是自己第一回参与起坛作法，以后说不定自己也要作法，以此神情专注。

道士诵经，多起韵，约有五种，丛林宫观多用十方韵，如今董老道用的就是。

其后，董老道依次进行功举、吊挂、说文等仪式，其后念起《三宝颂》:“稽首道，道德阐灵文。

一贯传真理，五篇接灵根。

谨烧道宝香，宝香供养元始尊。”

又曰:“神威广镇，感应参天。

慈悲度世，绛笔垂书。

恩流海内，宝镜回光。

无往不能，有祷即感应。

法众慈悲，诸神归位。”

又于水中书净字真形，于案，画表一张，书“诸法结成，太上谨封”

。

请五方气，入五色粮及五色线、五色金之中:“一请东方青帝九气神君，二请南方赤帝三气神君，三请中央黄帝一气神君，四请西方白帝七气神君，五请北方黑帝五气神君。”

董老道念了一通经文、咒语，完成开光科仪，为法器注入灵性。

供桌上，五雷令、二十四节气珠、雷门手串都开光完成。

董老道烧了纸，上了香，让众人收了五方旗，这才喘了口气。

待香烛燃尽，这才将桌上法器取下来，送到赵祯手里，自己也取了一枚五雷令、一串雷门手串，佩戴在身。